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| Os devotos cristãos participam de um culto de Domingo de Palma na igreja da Catedral sagrado coração durante o bloqueio nacional imposto pelo governo como medida preventiva contra o coronavírus COVID-19, em Lahore, em 5 de abril de 2020. | ARIF ALI/AFP via Getty Images |
Centenas de famílias cristãs voltaram para suas casas no bairro de Charar, em Lahore, Paquistão, depois que ameaças de violência por causa de um post no Facebook os forçaram a fugir.
Em 22 de dezembro, o pastor paquistanês Raja Waris publicou um post no Facebook que alguns muçulmanos alegaram ser blasfemo. Não está claro o que o post disse, disse o gerente regional da International Christian Concern no sul da Ásia, Will Stark, ao The Christian Post. Uma vez que as pessoas descrevem um post como blasfêmia no Paquistão, as pessoas param de compartilhá-lo e derrubá-lo. Se eles deixarem isso de cima, eles provavelmente serão alvo de islâmicos violentos também.
"[O post] poderia dizer algo tão benigno quanto 'Jesus Cristo é nosso Senhor e Salvador; Ele é o profeta final. Mesmo que ele dissesse algo como 'Jesus é Deus', poderia ser considerado blasfêmia", disse Stark.
Os cristãos no Paquistão geralmente se comportam com muito respeito em relação ao Islã, disse ele, porque temem a violência que muitas vezes segue uma acusação de blasfêmia. Acusações de blasfêmia são a carta escarlate do Paquistão, acrescentou Stark.
"O cheiro de ele ser um blasfemo é suficiente para ser uma marca negra em sua vida para o resto de sua vida", disse Stark.
Nos dias imediatamente após as acusações de blasfêmia, radicais islâmicos ameaçaram queimar as casas dos cristãos e exigiram a decapitação de Waris, disse Stark. Centenas de cristãos fugiram, e a polícia levou Waris sob custódia em 28 de dezembro. Ainda não está claro se pretendem prendê-lo ou protegê-lo.
Cerca de 98% dos cristãos que fugiram de suas casas charar durante o Natal voltaram, mas Waris provavelmente terá que fugir para outro lugar se ele deixar a custódia da polícia.
"Estamos procurando para ver se havia um Primeiro Relatório de Informações sobre por que ele está sendo detido. Não encontramos nenhum", disse Stark.
A polícia paquistanesa pode ceder à pressão da máfia e acusar Waris de blasfêmia, explicou Stark. Se o fizerem, os muçulmanos locais interpretarão a prisão como aprovação oficial para ataques contra cristãos locais. Se os muçulmanos não podem matar a pessoa acusada de blasfêmia, eles frequentemente atacam cristãos em suas comunidades.
"Provavelmente aumentaria o calor novamente sobre a situação", disse ele. "Se o governo ou a força policial disserem 'Sim, isso é blasfêmia', vai dar credibilidade às vozes marginais. Acusações de blasfêmia no Paquistão tendem a inflamar indignação muito emocional."
No Paquistão, os muçulmanos consideram a blasfêmia tão horrível que, em muitos casos, justifica o assassinato, disse Stark. É comum no Paquistão um assassino ser solto depois de acusar a vítima de blasfêmia. Um vizinho vingativo ou ciumento pode destruir um rival fazendo uma acusação de blasfêmia.
A opinião popular defende as leis de blasfêmia, disse Stark à CP. A pesquisa mostrou que esses ataques muitas vezes causam um aumento no terrorismo, intolerância e violência.
Desde que o Paquistão ampliou suas leis de blasfêmia em 1987, o número de acusações aumentou drasticamente. De 1987 a 2017, 1.534 pessoas foram acusadas de blasfêmia no país. Um número desproporcional das acusações tem como alvo os cristãos.
"Quando começamos a falar sobre reforma e revogação, neste momento no Paquistão, não há vontade política para revogação. Não acho que deveria haver uma lei de blasfêmia, eles levam ao extremismo e à violência", disse Stark. "Estamos tentando defender agora a reforma."
Feriados cristãos como a Páscoa e o Natal frequentemente trazem ataques aos cristãos, disse Stark, observando que o governo paquistanês encorajou as igrejas a reforçar a segurança durante os dias sagrados.
Para visitar a igreja no Natal ou na Páscoa, um cristão paquistanês deve passar por quase um bloco de postos de controle em série com detectores de metais, passando por guardas armados e câmeras de segurança, disse ele. Sem a segurança, as igrejas arriscariam deixar entrar bombardeiros suicidas.