Selos de argila eram usados na antiguidade para assinar documentos ou recipientes, garantindo que eles chegassem fechados e intactos.
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| Foto ilustrativa: Área de escavação arqueológica do lado sudoeste do Templo. (Foto: Richard Tulio Gandelman / Creative Commons). |
Novas pesquisas sobre vários artefatos que datam de 2.600 anos, descobertos próximos ao Monte do Templo, lançaram luz sobre onde ficavam o Templo e os tesouros do Reino de Judá, de acordo com dois arqueólogos israelenses.
Zachi Dvira e Gabriel Barkay analisaram dezenas de fragmentos de argila que foram encontrados ao longo das décadas peneirando o solo da área sagrada - onde escavações arqueológicas não são permitidas - bem como de escavações no Parque Ophel, adjacente ao sul da muralha da cidade velha.
Selos de argila eram usados na antiguidade para assinar documentos ou recipientes, garantindo que eles chegassem fechados e intactos. Os selos podem conter símbolos ou inscrições.
“Os estudiosos geralmente não consideram o verso dos lacres, mas com isso se aprende muito, principalmente sobre os tipos de objetos nos quais eles são fixados”, disse Dvira.
Ao analisar os selos, os estudiosos perceberam que um número significativo de artefatos carregava impressões de tecidos trançados em seu reverso. Isso provavelmente indicava que eles eram usados para lacrar pequenos sacos cheios de metais preciosos.
Segundo os pesquisadores, cujos achados foram publicados recentemente no Jerusalem Journal of Archaeology, ele mostra a presença de dois tesouros diferentes, um para o Templo e outro para o reino.
“O verso da maioria dos selos de argila encontrados em outras áreas mostra que eles foram usados para selar outros tipos de objetos, por exemplo papiros e, portanto, documentos”, disse Dvira.
Identificação
Os selos costumam ter nomes que os arqueólogos atribuem ao proprietário dos objetos selados com eles ou aos funcionários encarregados de administrar seus pertences.
Em seu trabalho, Dvira e Barkay também se concentraram em uma inscrição em um lacre de argila específico descoberto anos atrás, oferecendo uma nova leitura das letras paleo-hebraicas visíveis que contém. Eles sugeriram que o nome completo de “_lyhw filho de _mr” era “Hisilyahu filho de Immer”.
Um pashur filho de Imer é mencionado na Bíblia como membro de uma família sacerdotal que servia no Templo por volta do século VI ou VII AEC, mesmo período em que data a selagem de argila.
“Pasur, filho de Imer, o sacerdote que era chefe da Casa do Senhor, ouviu Jeremias profetizar essas coisas”, diz o capítulo 20 de Jeremias. “Pashhur então mandou açoitar Jeremias. Pois assim disse o Senhor: Vou entregar você e todos os seus amigos ao terror. E entregarei todas as riquezas, todas as riquezas e todos os bens valiosos desta cidade, e também entregarei todos os tesouros dos reis de Judá nas mãos de seus inimigos: eles os tomarão como pilhagem e os levarão para a Babilônia.”
“Hisilyahu poderia ser seu irmão”, disse Dvira, observando que naquela época “paqid” e “nagid”, os títulos usados em Jeremias para descrever Pashhur, referiam-se aos sacerdotes e levitas que eram designados para cuidar dos tesouros. Era comum que vários membros da família compartilhassem a tarefa.