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| Membros do clero realizam missa de Páscoa em uma igreja vazia e transmitida online como parte das medidas de distanciamento social em meio à pandemia de coronavírus COVID-19 em Jacarta em 12 de abril de 2020. | ADEK BERRY/AFP via Getty Images |
Um muçulmano empunhando um facão ameaçou matar membros de uma igreja doméstica na Indonésia quando ele e familiares interromperam um culto na última terça-feira, disseram fontes.
Na província de Sumatra Ocidental, a congregação Sola Gratia da Igreja Bethel Indonesia (Gereja Bethel Indonesia, ou GBI) estava reunida na noite de 29 de agosto em uma casa alugada em Jalan Banuaran, aldeia Banuaran Nan XX, subdistrito de Lubuk Begalung, em Padang, quando uma mulher muçulmana quebrou as janelas da casa com pedras e disse aos que estavam dentro parassem de adorar: disse o pastor da igreja.
O pastor Hiatani Ziduhu Hia disse ao veículo radarsumbar.com que a mulher alegou ser a dona da casa no ataque, por volta das 20h35.
Mais tarde, o marido da mulher chegou à casa com um facão, acompanhado de outro homem com um taco de madeira. Brandindo o facão, o muçulmano gritou para a congregação que iria cortar suas gargantas em pedaços e disse para eles pararem de adorar, disse o pastor Hiatani.
"Continuamos a orar", disse o pastor ao radarsumbar.com., acrescentando que o marido mais tarde voltou e continuou exigindo que eles parassem de adorar.
"Mantivemos a calma, tentando explicar a situação para eles", disse o pastor Hiatani. "Mas eles não nos prestaram atenção."
A mulher, posteriormente identificada como parente do proprietário, alegou que a igreja não podia adorar em "sua casa", disse o pastor.
"Sabemos que a dona da casa não é ela, porque pagamos outra pessoa", disse o pastor Hiatani. "Quem recebe nosso dinheiro também sabe que ocasionalmente usamos o local para adoração. O chefe do bairro já conhece nossas atividades. Quanto aos autores, sabemos que são parentes dos donos da casa, não do dono da casa".
O inquilino da casa, Juni Anton Zai, disse à BBC News Brasil que 20 membros da congregação estavam realizando um culto quando ouviram a mulher gritando se aproximar do quintal e quebrar as janelas.
"Ficamos chocados e nossa adoração foi descartada", disse Juni à BBC News. "Meu filho ficou chocado. A mãe gritou e cancelamos nosso culto."
Ele e o resto da congregação saíram correndo de casa, disse Juni. Mais tarde, a mulher, o marido e os dois irmãos mais novos regressaram, com o marido a dizer-lhes que não podiam adorar ali porque era "a casa dos nossos pais", contou.
Juni se ofereceu para sentar e discutir o assunto com calma, mas eles se recusaram, disse ele.
"Em vez de ter uma conversa agradável, eles nos ameaçaram", disse Juni. "Seu irmão mais novo também carregava um facão; ele nos assustou. Depois disso, veio seu irmão mais novo. Ele veio trazendo um taco de madeira. Ele queria bater no meu irmãozinho, que estava sentado na moto".
Em um vídeo do ataque postado nas redes sociais em 30 de agosto, os assaltantes alegam que tinham direito à casa e tinham o direito de saber as atividades dos inquilinos, de acordo com Kompass.com.
O pastor Hiatani disse que foi a primeira interrupção de um culto na igreja no local, e que eles relataram isso à polícia de Padang.
'Mal-entendido'
O advogado de Juni, Yutiasa Fakho, chefe da Equipe de Defesa Legal da Comunidade, disse à polícia em 1º de setembro que os agressores cometeram atos criminosos, incluindo ameaças com armas cortantes, vandalismo, uso de armas cortantes e violações dos direitos humanos.
Ele pediu à polícia que processasse, mas os policiais descartaram que fosse "apenas um mal-entendido" sobre a "ética da vizinhança" e mandaram o marido para casa, alegando que ele estava "sofrendo de transtornos mentais", de acordo com BBC.com.
O Fórum de Harmonia Inter-Religiosa de Sumatra Ocidental (Fórum Komunikasi Umat Beragama, ou FKUB) concordou com a polícia e sugeriu uma solução "com sabedoria local".
Por outro lado, a diretora-executiva do think tank de direitos humanos Instituto Setara, Halili Hasan, disse que as autoridades e a FKUB "ignoraram" a justiça e que o direito dos cristãos à liberdade de culto foi violado, segundo a BBC News Brasil.
"O mais perigoso é que, se a aplicação da lei não ocorrer, significa que há negligência", disse Halili. "Este incidente acontecerá novamente se não houver uma aplicação justa da lei."
A cidade de Padang é a terceira cidade mais intolerante da Indonésia, de acordo com um relatório do Instituto Setara de 2022.
A Comunhão das Igrejas Cristãs (Persatuan Gereja Indonesia, ou IGP) condenou o ataque.
O pastor Henrek Lekra, secretário-executivo da unidade de Justiça e Paz do IGP, disse que o grupo condena veementemente "as ações anarquistas na dissolução do culto familiar cristão que levou a ameaças de morte" e que "ações como essa são contrárias ao mandato da Constituição e insultam os valores e ensinamentos de qualquer religião que priorize o amor, a justiça, e paz".
A IGP pediu à polícia que tome imediatamente medidas firmes contra o "perpetrador que fez uma ameaça vulgar de morte para interromper o culto, para que não abra um mau precedente no futuro e espalhe agitação na sociedade". O grupo também pediu deliberação e diálogo, além da persecução penal.
"A mediação foi realizada pelas forças de segurança, e o elemento do governo local não deve pressionar a vítima, o que faz com que ela sofra várias camadas de intimidação", disse Lekra em um comunicado à imprensa.
Falando na cerimônia de abertura do Congresso Internacional Sufista de 2023 em Pekalongan, Java Central, o presidente indonésio, Joko Widodo, disse que, embora a harmonia na diversidade continue a ser promovida, casos de intolerância ainda são encontrados na Indonésia, de acordo com a Bloomberg Technoz.com.
"Ainda há vários casos de intolerância", disse Widodo em Pekalongan, Java Central, em 29 de agosto. "Isso é algo que podemos prestar atenção para que a paz possa ser mantida na Indonésia e no mundo."
A Indonésia ficou em 33º lugar na Lista Mundial da Perseguição de 2023 da organização de apoio cristão Portas Abertas dos 50 países onde é mais difícil ser cristão. A sociedade indonésia adotou um caráter islâmico mais conservador, e as igrejas envolvidas na divulgação evangelística correm o risco de serem alvo de grupos extremistas islâmicos, de acordo com o relatório WWL da Portas Abertas.
"Se uma igreja é vista pregando e espalhando o evangelho, logo encontra oposição de grupos extremistas islâmicos, especialmente em áreas rurais", observou o relatório. "Em algumas regiões da Indonésia, igrejas não tradicionais lutam para obter permissão para edifícios de igrejas, com as autoridades muitas vezes ignorando sua documentação."