Crenças do fim dos tempos moldam como os cristãos agem em suas vidas diárias, dizem especialistas em escatologia

 

Unsplash/Javier Miranda

O que as pessoas acreditam sobre o Fim dos Tempos impacta como elas operam em suas vidas diárias, de acordo com especialistas em escatologia.

O professor de teologia do Seminário Teológico de Dallas, Michael J. Svigel, e o autor e estudioso Darrell Bock discutiram o tema em um episódio recente do podcast "The Table".

Svigel enfatizou a importância de entender a escatologia, alertando que os cristãos devem "saber onde estamos na história" para "saber como viver e no que acreditar".

"Precisamos saber onde estamos", disse. "Há um ciclo de feedback enquanto você está pensando em detalhes do final e como isso vai funcionar, como não vai funcionar, como chegamos lá? Todas essas são perguntas que são respondidas pelos detalhes da escatologia.

"Isso é algo que temos que estabelecer em nossa própria era antes da volta de Cristo versus [temos] outra missão até que Cristo retorne? Ou é um pouco dos dois? Como você responde a essas perguntas vai afetar, se você for consistente com sua escatologia, como você vive naquela manhã de segunda-feira."

Bock alertou que, ao não querer aprender detalhes sobre o Fim dos Tempos, alguns cristãos estão "perdendo algumas coisas que você precisa saber, entender e apreciar para entender quem você deve ser agora".

"Na verdade, a falha em entender para onde a escatologia nos leva provavelmente nos deixa mais nervosos neste momento, e então estamos mais propensos a cometer erros", enfatizou Bock.

Os especialistas então discutiram as três ideias dominantes no cristianismo sobre o Fim dos Tempos: o pré-milenismo, que argumenta que Cristo retornará antes que Seu reinado de 1.000 anos seja estabelecido; o pós-milenismo, que vê a Segunda Vinda de Cristo ocorrendo após 1.000 anos de "uma era de ouro ou era de prosperidade e domínio cristãos", e o amilenismo, que argumenta que não haverá reinado milenar e que o reinado de 1.000 anos mencionado no Apocalipse não é literal.

"Se você é amillennial e acredita que Jesus pode voltar e formar os novos Céus e a nova Terra, é menos provável que você esteja preocupado com o papel de Israel e o plano de Deus, apenas por padrão", explicou Bock.

"Se você é pré-milenar, vai se preocupar em descobrir: 'OK, então quando Jesus vai voltar para montar tudo isso?' Se você é pós-millennial, você vai trabalhar duro para consertar as coisas até chegarmos lá. E assim, eles se dividem em três abordagens gerais muito diferentes, dependendo do espaço em que estou."

Svigel descreveu brevemente como essas diferentes perspectivas sobre o Fim dos Tempos influenciaram os comportamentos dos cristãos ao longo dos séculos, levando a diferentes perspectivas sobre a vida cotidiana.

"Houve o que eu chamaria de pós-milenismo evangelístico passivo, onde você apenas prega a Palavra e, eventualmente, milagrosamente, haverá esse derramamento do espírito e o mundo se converterá", disse Svigel.

"Mas há, no outro extremo, o pós-milenismo militante, onde nosso trabalho é pegar os forcados e as lanças e derrubar o rei e a igreja e estabelecer uma sociedade perfeita."

Svigel acrescentou que "como você responde a essas perguntas apenas por esses exemplos tem sido muito, muito importante para o seu dia-a-dia, como você vê a missão do cristão".

Bock falou sobre como as visões sobre o Fim dos Tempos moldam como elas podem abordar o "envolvimento no espaço público", com ele se referindo a uma "expectativa teocrática" das coisas.

"Uma 'expectativa teocrática' é a ideia de governos que são chamados a viver de acordo com os valores de Deus, não importa o que aconteça. E você vai impor esses valores pela maneira como você estrutura seu governo, em oposição a uma abordagem que diz: 'Bem, devemos viver de acordo com os padrões de Deus, mas também entendemos que estamos vivendo no mundo'", explicou.

"Essas são grandes questões de orientação. A maioria das pessoas flutua em sua vida teológica nem pensando nelas, mas acabam, dependendo do que estão absorvendo, tendo uma visão de mundo teológica e escatológica, quer percebam ou não. E assim, é muito melhor estar ciente do que está acontecendo ao seu redor do que não estar ciente do que está acontecendo ao seu redor."

Em junho, o popular podcaster Jeff Kinley lançou seu último livro sobre o Fim dos Tempos, intitulado God's Grand Finale: Wrath, Grace, and Glory in Earth's Last Days.

Kinley disse ao The Christian Post em uma entrevista em outubro que acreditava que as igrejas nos Estados Unidos, em geral, não fizeram um bom trabalho ao abordar o livro de Apocalipse.

"Acho que as pessoas veem o Apocalipse como uma espécie de estar fora dos limites para os cristãos por causa de sua linguagem apocalíptica, porque parte de seu simbolismo está lá", disse Kinley.

"Mas a própria palavra, 'Revelação', significa descobrir, revelar ou desvendar, não esconder. Então, a ironia é que as pessoas pensam que é um livro de conhecimento oculto quando o próprio título do livro nos diz que é um livro que nos diz quem é Deus e nos diz o que vai acontecer."

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