O veterano pesquisador evangélico George Barna fala no Pray Vote Stand Summit do Family Research Council em Washington, D.C., em 15 de setembro de 2023. | O Correio Cristão/Nicole Alcindor

Um proeminente pesquisador cristão insiste que, a menos de um ano das eleições presidenciais de 2024, os Estados Unidos precisam de um "despertar espiritual" para resolver a divisão e a polarização generalizadas que passaram a definir a política americana.

O Centro de Pesquisa Cultural da Universidade Cristã do Arizona divulgou seu quinto inventário anual da visão do mundo americano na segunda-feira. Com base em entrevistas com 2.000 adultos dos EUA realizadas em janeiro, a pesquisa examinou a prevalência de 14 visões de mundo diferentes entre a população.

A pesquisa identificou o sincretismo, definido como "uma fusão de ideologias, crenças, comportamentos e princípios díspares retirados de uma variedade de visões de mundo concorrentes em uma mistura personalizada", como a visão de mundo dominante na sociedade americana. Noventa e dois por cento dos entrevistados adotam o sincretismo.

A segunda visão de mundo mais comum, o teísmo bíblico, é aderida por 4% dos adultos dos EUA. O Centro de Pesquisa Cultural define o teísmo bíblico, também conhecido como "cosmovisão bíblica", como "um meio de experimentar, interpretar e responder à realidade à luz das perspectivas bíblicas".

O Centro de Pesquisa Cultural mede a adesão a uma cosmovisão bíblica com base em respostas a perguntas de pesquisa perguntando sobre a Bíblia, verdade e moral, práticas de fé, família e o valor da vida, Deus, criação e história, caráter humano e natureza, estilo de vida, comportamento e relacionamentos, propósito e chamado, bem como pecado, salvação e relacionamento com Deus.

O apoio a quatro visões de mundo adicionais foi registrado em 1% cada: mormonismo, niilismo, pós-modernismo e humanismo secular. As demais visões de mundo, animismo, misticismo oriental, islamismo, judaísmo, marxismo, deísmo terapêutico moralista, satanismo e Wicca tiveram menos de 0,5% de adesão cada.

Além disso, a pesquisa descobriu que a adesão ao sincretismo se estende por várias denominações religiosas. O sincetrismo é adotado por 92% dos cristãos, que constituem 66% da população. Em contraste, apenas 6% dos cristãos subscrevem uma cosmovisão bíblica.

Dentro do cristianismo, o sincretismo foi mais pronunciado entre os católicos (98%), que representam 17% da população. Apenas 1% dos católicos adere à cosmovisão bíblica. Oitenta e oito por cento dos protestantes e 96% dos cristãos que subscrevem uma tradição de fé diferente também abraçam o sincretismo. Por outro lado, apenas 9% dos protestantes e 4% dos "outros" cristãos têm uma cosmovisão bíblica. Protestantes e "outros" cristãos representam 36% e 11% da população, respectivamente.

Os mórmons tinham a menor parcela de adeptos que adotavam o sincretismo (74%), com os 26% restantes assinando o mormonismo. Oitenta e nove por cento dos que não pertencem a nenhuma religião em particular aderem ao sincretismo, com 5% dos não religiosos vivendo de acordo com o humanismo secular.

George Barna, diretor do Centro de Pesquisa Cultural da Arizona Christian University e um conhecido pesquisador de pesquisas, elaborou os resultados do American Worldview Inventory deste ano e suas implicações para as próximas eleições presidenciais de 2024.

"As pessoas se tornaram tão focadas em si mesmas e suas crenças são tão interesseiras que nenhum político eleito em 2024 pode razoavelmente ser esperado para restaurar o propósito comum e a visão compartilhada da nação sem uma reformulação séria das visões de mundo das pessoas", disse ele.

Barna identificou "a única esperança verdadeira para a América neste momento" como "um período de renovação espiritual que restaura uma compreensão generalizada e base da verdade, propósito individual e responsabilidade pessoal dentro de um contexto comunitário".

De acordo com Barna, "colocar o fardo de unir esse país dividido sobre os ombros de um presidente ou partido político é irrealista. Somente um despertar espiritual pode inaugurar o maremoto necessário de sabedoria e compromisso espiritual, e esse tipo de renovação não acontece da noite para o dia ou aleatoriamente."

"Deve se tornar um compromisso intencional e de longo prazo", acrescentou. Além de examinar a prevalência de certas visões de mundo na sociedade americana, a pesquisa mais recente descobriu que "a maioria dos adultos possui os mesmos pontos de vista em relação a menos de um terço dos 53 indicadores únicos de visão de mundo no Inventário". Barna identificou nove dos 53 itens como "crenças ou comportamentos que seriam úteis na construção de um consenso nacional para fazer o país avançar em unidade".

A pesquisa descobriu que a maioria dos americanos vê a Bíblia como um "guia confiável e confiável para a vida" e vê Jesus Cristo como "um guia importante" para a vida de alguém. Ao mesmo tempo, a maioria dos americanos concorda que "o ódio e a agressão não são necessários para a sobrevivência pessoal" e achou importante "agradecer, louvar e adorar a Deus pelo menos uma vez durante a semana".

A maioria dos americanos também concordou que "não tentar lançar um feitiço sobre outras pessoas" e rejeitou "a filosofia de que você pode fazer o que quiser, desde que não prejudique outras pessoas". As ideias de que as pessoas devem "devolver qualquer dinheiro que [elas] pegam emprestado de outra pessoa" e que as pessoas devem ter a opção de "não participar pessoalmente do aborto, independentemente de sua crença sobre a permissibilidade de outras pessoas fazerem um aborto" também receberam apoio da maioria.

O American Worldview Inventory também destacou algumas das áreas em que os americanos não podiam chegar a um acordo: a base da verdade, se outras pessoas merecem ser respeitadas, a importância do Deus de Israel como fonte de autoridade e guia para a vida, a crença sobre o valor da vida humana, a aceitação da existência de verdades morais absolutas e a existência de Satanás.

Os americanos também tiveram dificuldade em concordar sobre os meios para a felicidade na vida, a moralidade de enganar intencionalmente outras pessoas, a moralidade do sexo pré-marital, o compromisso pessoal de discernir e fazer a vontade de Deus e o relacionamento apropriado e o tratamento dos animais.