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| Nove estudantes – sete países – uma preocupação: "Self-Censored" explora a situação de estudantes cristãos em toda a Europa que percebem diferentes graus de dificuldade ao compartilhar sua fé e convicções em suas universidades. O filme apresenta a conversa genuína e honesta de nove estudantes que identificam uma experiência semelhante em sua denominação e diferenças nacionais: a maioria deles tende a reter alguns de seus pensamentos e opiniões ou até mesmo esconder sua fé por medo de conflito, rejeição ou outras consequências. | YouTube / OIDAC Europa |
Um estudo publicado recentemente pelo Observatório da Intolerância e Discriminação contra os Cristãos na Europa (OIDAC) em 2022 revelou a realidade da autocensura, mais prevalente entre os estudantes universitários. Um documentário baseado neste estudo foi lançado em janeiro de 2024. Nele, os alunos, que foram identificados apenas pelo primeiro nome, admitem ficar calados quando acreditam que deveriam ter falado em nome de sua fé.
Estudantes da Bélgica, Inglaterra, França, Viena, Espanha, Hungria, Alemanha, Irlanda e Peru foram entrevistados sobre até que ponto a autocensura os afeta. Eles vieram de diferentes origens denominacionais e encontraram pontos em comum em suas experiências de autocensura. Juntos, eles exploraram o que podem fazer para promover "uma atmosfera que permita a liberdade de expressão".
Por que as pessoas se autocensuram?
Muitos dos estudantes entrevistados disseram que se autocensuraram por aceitação social. Mary, da Irlanda do Norte, encontrou-se em uma sala de aula com um professor ateu que fez "afirmações horrendas" sobre o Deus da Bíblia.
"Eu não queria ficar em pé em um teatro de palestras com outras 300 pessoas que estavam rindo e achando engraçado", disse Mary. "Senti que eu estava contra o mundo, e eu sentia que não podia falar."
Valéria, do Peru, começou a se censurar quando começou a faculdade. "Lembro-me de não esconder, mas definitivamente não estava... aberto sobre isso", disse ela. "Eu já estava em uma mentalidade de 'eu simplesmente não vou dizer nada'."
Yusuf vive na Hungria, mas nasceu na Nigéria. Ele explicou que sua criação na Nigéria desempenha um papel em sua autocensura.
"A situação em (...) a parte norte da Nigéria está ficando um pouco ruim", disse Yusuf. "Se há um evento que pode provocar alguma indignação, é quando os cristãos geralmente têm que temer por suas vidas."
Markus, de Viena, disse: "Tenho a sensação de que [o cristianismo é] um grande tópico na sociedade. É um grande tema na universidade, mas é muito difícil falar sobre isso."
Ameaças e intimidação
Na Espanha, Mafe foi a única aluna que se manifestou contra o aborto quando uma de suas professoras abordou o assunto em uma de suas aulas.
"[O professor] estava tentando criar uma conversa... mas virou um ataque", disse. "Depois dessa conversa, como eu era a única, recebi uma ameaça de morte. [Meu colega] me disse: 'Eu sei o metrô que você pega todos os dias, então tenha cuidado'."
Depois disso, Mafe teve que ser escoltado para casa por policiais por um mês. "Eles sempre me fizeram sentir tão mal em compartilhar minhas crenças ou minha maneira de viver", disse ela. "Aprendi com o tempo a ter muito cuidado com o que ia dizer."
Mary administrava as redes sociais da sociedade pró-vida em sua universidade. Ela constantemente recebia ameaças de morte e comentários maliciosos de usuários com descrições gráficas de como eles a prejudicariam. "Estou mais do que feliz em compartilhar minhas crenças, mas se isso vai resultar em ataques pessoais como esse... É muito difícil de enfrentar, andar pelo campus [com] as pessoas sabendo quem você é", disse ela.
Valéria acredita que esses comportamentos foram normalizados até certo ponto. "Acho que [essas coisas] não são vistas como uma agressão."
Desafiando estereótipos
Sixtine, da França, disse que já teve um colega de quarto que era ateu. No final do ano juntos, seu colega de quarto disse que os cristãos não eram nada do que ela pensava inicialmente.
"Acho que [meu colega de quarto] achava que éramos realmente extremos em nossas ideias, [e] ideias políticas, em nosso qualquer coisa", disse Sixtine. "Enquanto morava comigo... ela descobriu que não era o caso."
Sara, da Alemanha, achava que os cristãos seriam chatos. "Nunca pensei que fosse me chocar com isso e adorar!", disse ela. Agora uma seguidora de Jesus, ela ama sua fé e compartilha sobre isso com os outros.
"Eu tive experiências muito boas quando você tem a coragem de apenas falar", disse ela, "o que é uma perspectiva completamente diferente do que o mundo tem agora em algumas áreas".
No entanto, os alunos também reconheceram que os cristãos também podem condenar e julgar injustamente os outros.
"Precisamos ser capazes de chamar situações ou chamar pessoas que sentimos que às vezes se aproveitam do cristianismo como (...) para conseguir votos", afirmou Yusuf. "Eles podem não representar adequadamente o que defendemos."
Mary explicou: "No Reino Unido, você pode ver pessoas que seguram cartazes nas ruas que dizem: 'Se você não nos seguir, você vai para o inferno', o que eu não acho que seja útil para ninguém."
"Que seja entre você e seu Deus."
Muitos alunos explicaram sentir que sua fé tinha que ser algo discutido apenas nas esferas privadas.
Nos primeiros anos depois de chegar à Hungria, Yusuf lutou. "... Eu pensei que havia uma lei não escrita em algum lugar que as pessoas simplesmente sentiam como, 'Se você acredita, então deixe que seja entre você e seu Deus e nos deixe fora dela'", disse ele. "Senti que, na Europa, todos pregam a mensagem de que a religião é uma coisa individual", afirmou Yusuf.
Markus explicou que é mais fácil compartilhar convicções cristãs em conversas individuais, mas "se você falar em um grande salão ou em um grupo de discussão, está ficando muito difícil".
"Estou no mesmo local de trabalho há 16 meses e acho que eles não sabem que sou cristão", disse Wouter da Bélgica. "Eu não escondo, só não falo sobre isso."
Valéria discordou dessa abordagem. Ela acredita que isso é inaceitável para a identidade cristã.
"Hoje as pessoas [podem dizer], 'sim, acredite no que quiser, mas guarde para você'... "Sua arte e sua fé estão separadas. Você faz isso, e sua fé está do lado' e eu acho que isso é um não."
Esses alunos veem sua fé cristã como parte integrante de quem eles são como pessoas, em vez de algo para manter em segredo.
"É a melhor maneira de ser quem eu sou", disse Sixtine.
O que pode ser feito?
Os alunos do estudo também foram questionados sobre o que mudariam para criar uma atmosfera onde as crenças cristãs não precisassem ser deixadas de lado.
"Estamos vivendo em um mundo cheio de pessoas diferentes, religiões diferentes, culturas diferentes", disse Sixtine. "O importante é saber quem você é. Assim que você sabe quem você é, então é muito importante poder discutir [isso] com outras pessoas."
"Às vezes falamos sobre o que acreditamos ser verdade, mas não entendemos realmente por que acreditamos nisso", disse Wouter.
No geral, esses alunos entenderam que, independentemente das circunstâncias, seguir a Cristo ainda poderia trazer situações negativas.
Daniel, da Inglaterra, citou George Orwell, que disse: "Se liberdade significa alguma coisa, significa o direito de dizer às pessoas coisas que elas não querem ouvir". Ele acredita que "uma das melhores coisas que os alunos podem fazer é ser mais corajosos sobre o que querem e ser francos sobre o que querem em sua universidade".
No entanto, ele também explicou que viver plenamente como cristão, ou fazer essa conversão, pode trazer consequências negativas, mesmo que você não seja completamente rejeitado. "Potencialmente você pode perder alguns amigos que pensam que de repente você se tornou preconceituoso ou o que quer que seja."
Outros alunos concordaram, apontando que a atmosfera social polarizada classifica algumas visões e crenças como ofensivas, o que diminui a liberdade de expressão. Isso torna os debates sobre temas polêmicos menos prováveis de ocorrer e aumenta a autocensura.