'Ações como esta não podem ser toleradas'
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| ADEK BERRY/AFP via Getty Images |
Uma igreja na província de Sulawesi do Sul, na Indonésia, tem enfrentado oposição inesperada à proposta de construção de um prédio de culto maior.
A Igreja Cristã Toraja de Lanraki, na vila de Paccerakkang, que realiza cultos na modesta casa de um membro há dois anos, solicitou em maio passado uma licença de construção para um prédio que pudesse acomodar seu crescimento, com o apoio dos moradores locais, disse o chefe do comitê de construção da igreja, Makis Wata.
Makis disse que não entendeu a oposição que apareceu em 4 de fevereiro com uma faixa exibida no complexo habitacional da polícia local de Makasar, dizendo: "Nós, todos os muçulmanos em Paccerakkang, especialmente os moradores de RW 02 RT 02 e RT 03, rejeitamos veementemente a construção de uma igreja e atividades religiosas em nossa área para sempre".
Makis disse que a igreja estava realizando cultos em seu local provisório na vila do subdistrito de Biringkanaya, na capital provincial de Makasar, há dois anos, sem nenhuma objeção ou protesto.
“Inicialmente, era na casa de um membro da congregação; é um prédio humilde”, Makis disse ao Morning Star News . “Nós nos associamos amigavelmente bem com os vizinhos próximos.”
O pedido da igreja para uma licença de construção em uma área vaga que leva ao Complexo Habitacional da Polícia da Cidade de Makasar, em Paccerakkang, começou em maio de 2024 sem nenhum problema; os moradores locais apoiaram os planos de construção da igreja, pedindo apenas que a iluminação pública fosse instalada em um trecho de 300 metros da estrada principal, o que foi concluído, disse ela.
“Devo dizer que tudo correu bem”, Makis acrescentou. “Senti a intervenção extraordinária de Deus em toda a papelada.”
A faixa se opondo à construção da igreja apareceu às 7h30 do dia 4 de fevereiro, colocada por pessoas não identificadas, e moradores locais não envolvidos com sua instalação supostamente a retiraram mais tarde naquele dia.
Ian Hidayat, do Capítulo de Makasar da Fundação Indonésia de Assistência Jurídica, disse ao IDN Times de Sulawesi do Sul que o banner poderia incitar discurso de ódio e conflito inter-religioso.
“Ações discriminatórias como essa não podem ser toleradas e devem ter atenção séria dos agentes da lei”, Hidayat teria dito. “Não deve haver proibições ou restrições a certos grupos. Está claro que o banner é discurso de ódio contra certas crenças.”
O chefe do subdistrito de Biringkanaya, conhecido apenas como Juliaman, disse ao majestic.co.id que a faixa viola a garantia de liberdade religiosa da constituição indonésia e que a oposição à construção da igreja era inaceitável.
Moradores de diferentes comunidades religiosas devem priorizar o respeito mútuo, disse ele.
“Esperamos que todas as partes trabalhem juntas para criar uma situação segura em seus respectivos ambientes e colaborem com todas as partes para mantê-la”, disse Juliaman.
Makis disse que o Fórum de Cooperação Inter-religiosa (Forum Kerja Sama Umat Beragama, ou FKUB), um fórum inter-religioso ad hoc, e várias autoridades também inspecionaram a localização da futura igreja no dia seguinte ao aparecimento do cartaz de oposição a ela.
“O oficial da FKUB também ficou surpreso, dizendo: 'Por que houve um protesto? Afinal, é um terreno vago e amplo, sem casas por perto, além do prédio de dormitórios da polícia de quatro andares no final da rua, a cerca de 300 metros da rua principal'”, ela disse, acrescentando que o oficial da FKUB não quis que seu nome fosse divulgado.
A autoridade da FKUB disse que sua equipe realizaria outra visita de campo e mediaria entre a igreja e quaisquer oponentes, disse ela.
O pastor Nicky Wakkary, da Igreja Pentecostal na Indonésia (Gereja Protestan di Indonesia, GPdI), que foi proibido de realizar um culto de Natal no ano passado em sua casa em Cibinong, província de Java Ocidental, apelou à congregação de Lanraki para permanecer fiel, independentemente do resultado.
“A congregação deve permanecer firme em sua fé e apoiar uns aos outros para que permaneçam firmes”, disse o pastor Nicky. “Ao mesmo tempo, a congregação deve aprender mais sobre a vida social da comunidade ao redor do lugar, o que os capacita a construir um melhor relacionamento com o governo e a comunidade.”
O presidente do Instituto Setara para Democracia e Paz, Hendardi, que também atende por um único nome, disse que questões relacionadas à proibição de culto, intolerância e violações da liberdade religiosa não parecem ser uma prioridade para a nova administração do presidente Prabowo Subianto, que assumiu o cargo em 20 de outubro.
A parcela da população majoritariamente muçulmana da Indonésia que se identifica como cristã é de 11,43%, com a população evangélica estimada em 3,23%, de acordo com o Projeto Joshua.
A sociedade indonésia adotou um caráter islâmico mais conservador, e as igrejas envolvidas em atividades evangelísticas correm o risco de serem alvos de grupos extremistas islâmicos, de acordo com o relatório World Watch List 2024 da Portas Abertas.